拯救婚姻先从拯救自己开始（待修改）

对面的弟媳，对于姐夫的种种表现提出了自己的问题。而那个姐夫的回答却是狂暴且伤人的，他敲打着桌子，直接告诉记者包括妻子等人，别的女人对他好，他也和那女人好，他要离婚是不可改变的决心，在他的眼里心里，他的妻子，根本没有独立性，只会在家里做家务，却从来没有出去挣过一分钱，只会依赖着他过日子。

弟媳出于对姐姐的同情与对姐夫言行的愤怒，责问了姐夫对家庭的责任，讲述姐姐多年来老实巴交，一心操持着这个家的辛勤节俭。狂怒的姐夫，当作记者与拍摄镜头的面，挥手拍打桌子，责骂着弟媳，无权管他们之间的事。这时的妻子，把凳子拉到丈夫的身边，拉着丈夫的手，一句话不说，丈夫想摔开妻子的手，并把凳子从妻子旁边拉开，口里说着“走开”，妻子依然紧紧拉着丈夫，依着丈夫。从妻子的眼里，看不到一丝的埋怨，只有乞求。这个镜头，让人感觉到的是一只可怜的哈叭狗，在盛怒的主人脚前摇尾乞怜。只可惜这种乞怜，换来的是主人一声接一声更响亮的呵叱“走开”以及厌恶的摔手。

听着姐夫狂怒的咆哮，看着姐姐懦弱乞怜的表情，弟弟与弟媳选择了离开，调解的记者，看到这场面，开始了动之于情，晓之于理的劝说，丈夫面对记者的劝说，依然是我行我素，誓不回头的要离婚，最后的调解，在丈夫毫无回旋余地、毅然诀绝的拂袖而去中告以失败。在调解后的镜头里，记者劝妻子要自立，安慰说丈夫这样的一意孤行，总有一天会后悔的。妻子麻木的表情，对于无法挽救的丈夫与婚姻的无奈与接受，她本来想着只要丈夫回到家庭，她可以当作一切都没发生，她可以原谅丈夫的一切。可是这个男人，根本不需要她对他的原谅，他只想离开她离开儿子离开这个家。

在电视里展现的那个家，可以说是一贫如洗、家徒四壁。没有一件像样的家具，甚至没几张凳子，也没一张像样的桌子，更没有现在人人家里差不多都有的沙发茶几等物。大门都没有的厅堂，空荡荡的。房间只有一张破旧的床，一床破旧的被子胡乱地铺展在床上，没有桌椅、没有箱柜，地上散落的几只旧塑料袋、斑剥的墙壁，默默地向人们诉说着这个家的贫穷与悲哀。这个家，穷得连老鼠也不愿光顾。我想这个女人，她应该拯救的不是这段婚姻，她更应该的是拯救自己，在人多地少的乡下，为何会有那么多拥向城市的打工者？就是因为乡下那几分薄地，根本上无法让一个家庭过上丰衣足食的日子，可能连最基本的生活教育资金都无法维系。

结婚十五年来，她把丈夫当作自己的天，从没有从家务中走出来，去挣一分象证自己能力与体现自我价值的金钱，她只是一个天天呆在家里，丈夫给一分算一分，省俭持家相夫带子的女人。为何我不用相夫教子，而用的是相夫带子来评价这个女人呢，因为时代的变迁，女人木木地呆在家中，没有一点挣钱意识，经济意识，她在教子的表现上，本身就是一种空白。当然，如果一个家庭经济条件允许，且家中也需要一个在家操持打理家务的女主人，那又另当别计。可是这是一个一贫如洗小偷耗子也不愿光临的家呀！

能呆在这种环境里安静地做着家庭主妇，不出去挣钱的女人，首先就应该去检讨自己，儿子一天天在长大，丈夫的心离这个家越来越远，俗话说：靠山山会倒，靠水水会流。中国那么多的农村妇女，都能一边干着家务，一边挣着工钱，就是一个有固定工作的城市女人，很多也是上班时上班，下班回家干着家务活。

做一个让人同情，却没有尊严，乞怜地拉着依着那个根本不会给你任何依靠的男人的手的女人，不如自己用健全的四肢，做自己力所能及的事，挣自己辛劳付出所挣取的钱。没有男人依然能活，也依然得活，我觉得这个被丈夫抛弃的女人在值得同情的同时，更应该自我反省，如鲁迅先生所说“哀其不幸，怒其不争”。

这个女人不愿意放弃这段婚姻，真的是因为爱着那个男人吗？面对一个根本不要、根本不爱自己的、背叛嫌弃自己的男人，她死死地想要挽救的并不全是爱，也不是一个完整的家，更多的是想依赖那个男人，过一种最低档、贫贱的仅仅能维持母子温饱的生活。事实这种生活，她完全可以凭自己的劳动去获取并且可以过得更好、让自己活得有尊严。

看着这个外表老实木讷的女人，我想那个男人的离去，对于她来说，也许会是一种更好的生活的开始。最起码为生活所逼，她不得不去打工去挣钱，去融入外面的世界，在与更多人的接触中，她不再画地为牢，不再象井底之蛙。至于那个男人，在离婚后过得好与不好，后悔不后悔，或出于道德品行的口诛笔伐，那对这女人都已经不重要。

女人，只有脚踏实地面对现实生活，为儿子为自己的以后的生活辛勤努力。只要不遇天灾人祸，自己不好吃懒做，基本的生存费用在劳动中获取并不是难事。上帝在人面前关上一扉门的同时，还是会为人打开一扉窗的。