男人内心里膨胀的征服欲

男人在性生活中最难做到的事情就是半途而废。

在两个人经过一段时间的身体接触之后，都感觉不错，这时候女性可以满足于此而不希望再度升级，而男性却是欲罢不能，他们是不达目的誓不罢休的。

其实，在性欲产生之前，男人就以目标明确的行为诠释着他的性行为。这个特点尤为突出。目标定向的性行为很具有说服力。

比如，当男人的心中有了那个念头以后，就会对妻子变得格外殷勤起来。平时从不给妻子买东西的丈夫，会突然毫不吝啬地送给她一件漂亮的衬衣。平时很少使用的录音机，会突然响起柔和美妙的音乐。平时对妻子打扮不大注意的他，现在却会一边轻轻摸着她的头发，一边称赞她的发型。

每当这种时候，女性都会不由自主地从心底升起一丝甜蜜。然而，如果女性看穿了男人的心理，她定然会大失所望。男性在大力表达热情和关怀的同时，心里早已经确定好了一个明确的目标，那就是要与女性发生性关系，而且是具有实质性的性关系。不达到这个目标，他就不会轻易收兵。

对于男性来说，性爱必须有起点、中途

和终点。他很难超越自第一个吻发展到交合这个完整过程的逻辑概念。

对于男性的这种固执，很多女性都感到不可思议。有时候，女性会这样抱怨说：“我只希望你拥抱我，这不是很好吗，你为什么非要做那种可恶的事情呢？”当妻子对性生活不感兴趣而又无力摆脱丈夫纠缠时，她们就会对丈夫产生厌恶感，对其难以泯灭的性欲产生憎恨感。有些人甚至会对丈夫的品德产生看法，怀疑他追逐别的女人，不像正人君子。

男性对于自身这种顽固的性追求也是同样迷惑不解。有些男人也想克制自己的性欲，也想改变以性交为目标的性爱，但是却很不容易做到。相形之下，女人就比较容易做到。比如，女性的手淫人数就要比男人少好几倍。再比如，女性中年丧夫者有很多就不再嫁了，而男性中年丧妻而不再娶者微乎其微。除去伦理道德的因素不算，其中一个最重要的因素，就是男性比不上女性能够耐得住性的寂寞。

以上种种，无一不反映了人们对男性的性生理和性心理的了解还很不透彻。

从生理方面来说，男女两性之间的一个重要差异就是，男性体内不断地产生精子，女性体内不断地产生卵子。女性的卵子能够与每月的月经一道排出，而男性的精子若不通过某种手段排出，就会积存在体内。因此，较之女性而言，男性有着旺盛的排出欲。女性在性爱过程中就能得到满足，而男性只有通过排出精子才能得到最大的性满足。男性在射精的一刹那获得了快感，勃起得到了松弛，性紧张得到了解脱。只有到这个时候，男人才会在生理上感到自己完成了一个循环。如果性行为终止于射精之前，男性的排出欲得不到发泄，他就会感到性行为没有意义。

从心理上来看，男性对于完成性交全过程的固执要求，反映了人类性文明的进化在男性意识中留下的痕迹。

两情欢娱，共谐鱼水，这是男女平等式的性生活的写照，但是它还是带有一些理想化的色彩。在实际生活中，性爱在男性的意识或无意识中，极有可能变成一种征服和支配的象征。从某种意义上来说，性生活也被人类文明异化了。

从自然界和人类性文明的历史中看，交媾的确是常常伴随着征服和支配而发生的。动物进入发情期后，为了占有一个雌性配偶，经常是几个雄性互相争斗，打得头破血流，不可开交。最后，失败者仓皇逃窜，战胜者耀武扬威，接下来就是雌性心甘情愿地献出躯体，与战胜者交配。在一大群猴子中，能够称霸的那只猴子也是凭借着出众的勇武和气力击败了诸多进犯者，从而登上猴王宝座的。一当上猴王，它就可以过上妻妾成群的生活，只要它有意，猴群中无论哪个雌猴都得服务于它的性欲。

在人类的蒙昧时代，两个原始部落发生战争，一方战败了，其妻女就会被另一方当作战利品掳走。毫无疑问，当战胜者与战败者的妻女进行性结合时，他们必然会用由支配权所产生出来的优越感以及由战胜而生出的征服感来统率性生活。他们的性生活方式必然以男性的为所欲为为主导。他们在性生活中所得到的，必然是双重的满足。

在漫长的奴隶制时代和封建时代，奴隶主和帝王时常把女子赏赐给手下人，作为对其功劳的犒赏。同样，当他们与这类特殊的“奖品”发生性关系时，其感受也会是一种胜利的喜悦和欢欣，自认为是在行使征服和支配的权力。

诚然，人不能和动物相比，今天的人也不能和过去的人相比，但以性来表现征服欲和支配权的幻想却积淀下来，深深地嵌入男性的表层意识和深层意识之中。在自觉不自觉的情况下，男性就会把性生活的完成样式看作是有无支配力的证明，把性生活的完成程度看作是对异性征服程度的证明。只有由他采取主动，自始至终地控制住对方，他的支配欲才能得到满足。反之，如果女方采取了主动，他就会觉得自己受到了伤害，成了人家股掌之间的玩偶。再则，只有将性行为进行至终点，他才能感到自己对异性实现了最彻底的征服。反之，如果半途而废，他就会产生出强烈的失败感。

由于征服欲和支配欲作怪，在性生活中有如小鸟依人般温良而顺从的女性，便会因为适应了男性的性心理需要而倍受爱恋，反之则会引起男人的反感。

这种把交合视为征服和支配象征的观念是一种被异化的观念，它作为一种社会化作用的结果，给正常的夫妻性生活带来了很大的威胁。那种带有诗意韵律的男女性交合，常常会因男性的一意孤行而破坏无遗。对于男性本身来说，征服感和支配感又给他们的性心理造成了无谓的紧张、焦虑和烦躁。随着对征服感和支配感追逐的升级，性结合的目标最终必然会取代性结合过程。到了那个时候，如果女方还能够忍耐和迁就的话，性生活就会完全变成例行公事了。

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