男人在现代文明中的尴尬

在越来越开放的现代文明氛围中，男人扮演的是一个越来越尬尴的角色。

在男性居于支配地位的时代里，他们从不曾有过什么尬尴。经过上百万年的演进，男人们拥有了远比女人强悍的身体条件，于是他们便毫无怨尤地担负起了衣食供养者的责任，女性则知趣地退缩回家庭，把所有的家务活都揽到自己身上。那时候的男人不插手家务，决不是信奉什么大男子主义，而是在生存条件相当恶劣的境况下，男人们为自己及家人获得果腹之食便将体力耗费殆尽，回到家中他们急需休息，以便再次出击。他们在家中可能一言不发，但依然保持着一家之主的权威，不过这种权威只是在少数大事情上才会起作用，其他事情则全由女人安排。

对于社会学家来说，那时候的夫妻性生活应该具有经典性。男人以其强烈、旺盛的性欲，自始至终表现出主动性和自主性，他们在性事中得到的快感迅速而且显著。相对地来说，他们不大会去考虑妻子的要求，而妻子却对丈夫的感受十分看重，她们希望丈夫能够由此获得抖擞的精神，去应付第二天艰苦的劳作，而对自身的感受反倒看轻了。“男快女慢”、“男强女弱”这种传统的性生活模式，大约就是这样形成的。

远古时期的男欢女爱图恐怕在今天已经难以复原了，但却有可能依稀寻觅到它的影子。那是十多年前的事情，有一次，我到某山区公出。这里的土地极为贫瘠，依靠耕作而获得的物产不足以全年吃饱肚子，因而每到农闲时节，男人们就要去深山中打猎，顺便采些野果回来。这里水源奇缺，要跑几十里路才能找到一条小河，担水的重任也落到了男人们的肩上。每当丈夫长途跋涉把水担回村子的时候，守候在村头的妻子就会接过担子，把它挑进家门，而丈夫则留在村口，和其他男人闲聊玩耍。

和其他落后地区一样，这里的山民也把房事作为调剂日常生活的主要手段，谈论起来眉飞色舞，并不避讳他人。从他们的谈论中我得知这样一个细节，每次房事完毕后，女人都要拿出一块专用白布，先替丈夫拭抹干净下身，再起床去冲一碗红糖水端给丈夫。要知道，在这个地方，红糖是稀物珍品，只有妇女生孩子时才有资格享用。这不由得使我联想到北方农村春耕开始前，农民们会拿出自己都舍不得吃的鸡蛋给耕牛吃。当然，人和牲畜是不能相比的，但除了这一点外，这两件事情在本质意义上还是有可比性的。

山民们的性生活无疑是和谐的，他们从未生出任何疑难需要在当今社会中走红的性专家们来指教。不过，如果细细追究起来，在这种性生活中，女人委实有些吃亏，她们的性意识和性感受不同程度地受到了压抑。性专家们对传统的性生活大加讨伐，其火力也主要集中在这里。

到了现代社会里，事情则朝着相反的方向起变化。首先，男人们的体力优势在逐渐消失，物质生活的优裕，使男人们很难找到显示体力的机会，凸起的肌肉似乎只在健美比赛中才能派上用场，而奶油小生则渐成时髦；女人们则在足球、长跑等向来由男人们争雄的领域里大放异彩。据未来学家预测，未来将进入不男不女的时代，男人将变得很矮小，那时候的女人在体力上将绝对不会输于男人。

随着体力优势的丧失，男人在经济地位上的优势也在丧失，而且速度要比前者快得多。在妇女解放运动的浪潮中，女人们纷纷走出家庭，到社会上一试身手。且不说那些女经理、女老板，就是一般的女职员、女秘书，其收入也有可能超过她们的碌碌无为的丈夫。一旦她们的收人成为家庭生活的主要来源，那就不能指望她们承包全部家务活并对丈夫百依百顺；做丈夫的则需要考虑怎样带孩子、做家务，而容许妻子晚间出去参加适当的社交应酬。

在丧失了体力和经济收入的双重优势后，男人在生理和心理上就无法再保持雄风激荡，而女人却雌风大长。她们不再掩饰自己的性欲，她们会主动向丈夫提出性事要求，还会按某种标准来衡量自己的感受和丈夫的表现，如果自己未能获得想象中的感受或者丈夫的表现未能尽如人意，她们就会大为不满，甚至恶语相向：“真不中用！”“你哪里还像个男人！”

如果说在传统模式的性生活中，女人是受到不公平对待的一方，那么在按现代文明模式复制出来的性生活中，男人则更多地扮演受气的角气，就连性生活的主动权都操在了女人手中。女人要是不髙兴，男人休想靠上边，而为了乞求女人做出这方面的施舍，男人就要在小恩小惠上做文章，买点礼物，送点鲜花，多干些家务，说些甜言蜜语。就好像男人是性生活单方面的受益者，女人除了吃亏没有别的。

在这种新的性生活样式下，势必要出现许多新的性问题，而我们的性专家在这方面显然落伍了。他们还按照传统的两性角色构建他们的理论体系。男人强悍、粗鲁、粗心大意、自利自利；女人温柔、娇羞、心思缜密、乐于奉献。带着这样的两性特征走进性生活，男人的表现当然就与文明时代的要求相距甚远，他们也就自然而然地成为性专家教诲指责的对象。这些教诲和指责合到一起就是一句话：男人要做好服务。说的粗俗一些，就是男人不要光想着自己高兴，也要让女人满意。这些说教与男人个性中的争强好胜一拍即合，使得他们竭力而为，顾盼自雄，殊不知他们就在这个时刻犯下了大错。如今的男人已经没有身体的本钱，而如今的女人已经不再依靠男人养活，因而对男人的崇拜感和服务意识已经荡然无存。打一个不太贴切的比喻：当你是富翁的时候，一饭一饮的施舍就能使乞丐得到满足；而你变成乞丐的时候，尽管你倾其所有，也无法让富翁满意。如今的男人对女人而言，就是这样一个不知量力的乞丐。

写到这里应该打住了，我担心有些男人会产生自卑感。其实，这也大可不必。承认现状是清醒，贸然行事才是愚蠢。当一个男人准备结婚，即获得与一个女人合法交合的权力时，他首先就要弄清楚自己生活在一个什么样的时代里。在这个时代里，男女平等决不是一个口号，它在政治、经济、伦理道德等方面都有体现，在性生活中也不例外。性生活是两个人的事情，愉悦是双方的，男人不必把所有责任都揽到自己身上。你不妨把这种性关系设想为双人舞。如果说舞步是事先规定好的，那么领舞就要由两个人轮流担任。你可能不会比对方拙劣，但你决不会比对方高明，你不要把自己打扮成阳刚气十足的男子汉，似乎在性事方面无所不能，实际上你也有所不能。做不到的事情不要硬挺着去做。比如听说人家在蜜月里性生活的频率是多少，你也非要达到这个频率不可，就好像是搞承包一样。你要敢于把自己的不足告诉给对方，这没有什么丢脸的。阴盛阳衰是普通现象，不是你个人所为造成的。再说，你即使能以短期的努力完全胜任一个性服务员的角色，也不见得会获得对方持久的欢心。要知道如今的女性已经有了充分的性自主意识，被动的享受不会令她们真正心旷神怡。

说到底还是一个平等问题。既然新的性关系是建立在男女平等的基础上的，那么男人任何过火或卖力的表现，其实都是破坏了这种平等。过去女人是受保护的对象，如今男人则需要注意保护自己。如果女人把过去男人的许多不良表现都学了去并反过来加诸于男人身上，那就会造成新的不平等。可惜的是，对于这种新的不平等端倪，整个社会都表现得很漠然，甚至在某些时候还予以纵容和鼓励。很多真正危害现代夫妻性和谐的问题，正是由此引发出来的。如果男人们不能对此提髙警惕并做出适当的应对，那么更多更麻烦的问题就会接踵而来。但愿我的话不会成真。

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