手淫是“上帝”给所存人的一件礼物
手淫是为了达到愉快的、对性器官故意刺激的一种非两性交媾的性宣泄。
手淫的利害之辨，至今未得平息：
有的说，手淫的危害如魔鬼。
有的说，手淫完全无害，其危害在于过分地宣传禁止手淫。
青年为此陷入困惑和焦虑，奠衷一是。
这一扰动人的心灵和行为的“性事件”经历了颇不寻常的科学与文化、宗教与道德的洗礼——我们依稀可以听到“使主不悦”，“罪莫大焉的宣吓；“遭此恶魔，不得解脱”，“精力耗尽，坐以待毙”的悲怆……这仅仅是由于手淫，仅仅是由于性自慰！
从世界范围而言，对于手淫的“评判”是以本世纪枋，特别是30、40年决为界的。在此之前，不要说世俗和普通观念，就是多数学者也认为手淫是有害的，可以引起不少疾病>而在此以后/拔河绳索上的红系带”又被拉向了另一方一几乎所有学者都认为手淫无论对身体或是对精神皆是无害的；它是除了性伴侣以外，第二个性快乐的来源。
手淫的发生率相当高，或者说手淫者非常普遍（如果诚实的话）。据金赛博士的调查，有58%的女性和92%的男性有过手淫。各年龄组不尽相同：小于12岁者，女子12%，男子21%;12~20岁者，女子33%，男子92%;20~50岁，女子58%,男子则明显减少了。男女间的手淫发生的差异，与性欲萌动、发展及表达不同有关。男女交媾或结婚减少了手淫的发生，但并非制止了手淫活动，怡恰在女性人数还有一定上升，也许因为女子的性满足不如男子那样容易达到，手淫成了一种补偿。
男女性自慰的方式略有不同，男子主要是抚弄摩擦阴茎，常以射精得到满足；女子则是对阴:蒂、阴唇、阴道或者乳房的抚弄而求得快感。所谓“假具”的玩弄，男女亦皆有之，这在中国、日本、希腊的古代书籍中就有记载。这里的简要叙:述是要说明，手淫对身体的无损伤性，就是精液的排放也绝不会使人“丧失精华”而变得虚弱。下列诸项均属对于手淫的迷信或谬说：
手淫引起疾病、引起衰竭、引起失明。
手淫是精神问题，是道德沦丧。
手淫耗竭精液。
结婚者不f淫，女子不手淫B
手淫是同恋表现。
所有宗教都认为手淫是罪恶的。
还有其它种种。
手淫可以说是用不着“教唆”的、自发的自慰>行为，根本不必为此而自卑、自责，它不危害健康，也并非道德败坏——把它看做一种生理活动是最合适不过的了。这会使青年以及我们社会解脱多么沉重的负荷！
我们只是应该告诫青年朋友，过频的手淫或习愤毕竟使人过分地陷入性的兴奋，如果能把这4过剩”的精力运用到学习、体育和文娱等方面去，岂不更好。也应该说，一定的克制是必要的，我餐说“微小的克制也会产生巨大的力量”一克制是一种意志锻炼!美味尚且不可多用，何况一生乐乎？
各种性刺激容易诱发“性饥饿”感，撩拨人情欲的书画、影视，男女的过分亲昵,过紧的内裤，以及外生殖器炎症、瘙痒症等，都可能激起性的訇想、性兴奋，促成性器官的抚弄和手淫。减少这些刺激和诱发因素是有益的。
只有很少数手淫过频而又不能正确对待，过于紧张和焦虑者，可发生盆腔充血、疲惫、腰痛下坠、（女子）月经多、尿道炎等。但是，值得欣慰的是：一旦戒除手淫习惯，或能正确对待，上述不适则自然消失，并不遗留后患，对婚姻生育也无影响。广对儿童，性是一种游戏；
对青少年，性是强烈憧憬的一个源泉。
不要把它说成是危险和罪恶的，问题只在于指导和疏浚。
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