日本性变态实录:SM、乱伦、援交、性侵
说起日本,最有名就是漫画了。日本漫画不仅充满了性幻想,而且还动真格,所以在日本有很多AV女优,AV男优!如果说有吉尼斯成人色情奖的话,获奖者非日本不可了。不过,在其他国家色情片还是讲究美感,可日本色情片只能用变态和恶心来形容了。有人整理了日本四大性变态实录,SM乱伦性爱呻吟不断!
1、影视明星不脱不红
英国一家电视台推出“裸体新闻”,女主持人边播音边脱衣服,直到脱得一丝不挂。很多媒体对此进行了报道。其实在日本,“裸体新闻”根本不足为奇。欧美的“裸体新闻”要么只有女主持人,要么只有男主持人,而日本的这类新闻则是男女主持人赤膊上阵,肉体横陈。没有见过这阵势的人根本搞不清楚他们是在主持节目,还是在色情表演。
在这样的风气带动下,为了满足观众的变态心理,日本主流娱乐界也只能随波逐流,一脱为快了。所以,影视明星不出上几本露点的写真集,她就不配享用“红得发紫”这个词。
日本人玩自己的身体,时间久了,演员、观众自然就腻了,这个时候,跑到其他国家,折腾其他国家的女性又成了日本色情业的拿手好戏。有些日本人常常跑到其他国家偷拍女性裙底风光,再把偷拍的照片在日本色情网站公开展示,让你糊里糊涂地成为“色情明星”。偷拍对象有女性上班族、女学生。拍摄角度相当WX、难看。更有甚者,许多外国女孩幻想淘金被黑帮拐骗到日本,身陷色情行业,失去自由,受尽凌辱。
2、兽行成为家常便饭
在黄色文化中泡大的日本人其道德水平也就可想而知,日本媒体不时揭出高层政客的性丑闻也就是再自然不过的事了。如果说日本政客吃手下女同事的豆腐,或者包养几个情人,危害尚在可控之内的话,那么下层人士把性指向儿童的做法绝对是日本社会的一颗难以割除的毒瘤。
日本教育界部门披露,中小学教师QB学生或与学生发生不正当关系的趋势令人担忧。日本曾发生这样一起案件:一名年仅12岁的女学生上家纪子跳车丧生,经警方调查下,揭发了她与比她大二、三十岁的初中社会科老师之间有不伦之恋,最后这名老师被判误杀罪名成立,事件哄动日本教育界之余,更令人关注日本教师的伤风败俗的风气。此外,教师在电车上非礼高中学生、老师在女浴室放置摄影机遭揭发被捕的新闻更是时常见诸报端。可想而知,日本教师的兽行随处可见,难怪代表东京儿童权益的发言人坪井表示:“古时老师被人誉为不可侵犯的专业形象至今已荡然无存了。”
一名日本防止学校性骚扰广播网的前健康教师瓶井秋子表示:“很多儿童受到性骚扰时不明白是怎幺一回事,但数年之后,她们会突然想起老师的兽行而感到不安和恐惧。”东京八道大学的社会学家横尾国宏表示:“日本流行的色情电话热线和色情电脑择偶服务,连为人师表者也爱参加这玩意儿呢!”更可笑的是,虽然很多人将性骚扰的矛头直指向伤风败俗的教师,但有专家认为与日本女学生的性感校服有直接关系。
3、援助交际等于卖身
其实,责任有时候也不全在老师一方,很多女学生本身就不是什么“好鸟”。日本色情电影、杂志及很多高销量的成人漫画造成了日本女生的性早熟和性开放的思想。越来越多的小女生喜欢穿性感诱人的迷你裙和白色袜子,连酒吧内的女侍应也落落大方穿上性感的“学生制服”,赚取金钱买名牌服装,于是援交一族应运而生。
援交本意是“援助交际”的意思,其实内涵大得多了。既然是“交际”,那就一定是双向互动的:日本少女,特别是尚未走向社会的女子高中生,接受日本成年男子的“援助”——日元、服装、饰品、食品等物质享受;成年男子接受日本少女的“援助”——女性的奉献,这就是“援助交际”。这种行为与MY何异?可是,日本人不仅习以为常,而且加入这支援交大军的人越来越多。“援助交际”在女子高中生中的比例高得令人吃惊,高二女学生中有32.3%有援助交际行为,高三女学生更高达44.7%。像朝日电视台等颇有影响的媒体还将此制作成娱乐节目公开播放,甚至广告播放“援助交际女”的联系电话、价格、玉照等。事实上,“援助交际”并不仅仅存在于女子高中生中,这种“援助交际”还存在于女子大学生、女护士、女教师、家庭主妇等等日本女人之中。如此广泛的“援助交际”恐怕就是日本女性对日本社会的普遍援助了。
4、乱伦情结令人瞠目
根据弗洛伊德的精神分析论的说法,人们有恋母情结不足为怪,估计哪个国家都有乱伦这种事发生,可是当整个社会把乱伦都不当成一回事的时候,这个国家的民族心理就值得注意了。
日本人虽对佛教非常崇尚,可对性的看法和做法却令人瞠目结舌,在这方面,欧美也要甘拜下风。但日本人对性的态度十分独特,和欧美并不一样,有些让人难以接受,甚至超出了社会伦理允许的范畴。一些日本男人个个都像君子,待人彬彬有礼,可一旦涉及到性问题,就好像换了个人似的,变得特别放肆。谈论起女人和性了,个个眉飞色舞、毫无顾忌,他们会详细描述自己和女性做爱时的每个细节,包括女性生殖器官的形状、自己的动作姿态、女性的反应如何,还互相交流心得。
其实,日本的法律也禁止乱伦,官方舆论对乱伦行为是严厉谴责和极力反对的,对父亲强J女儿或儿子强J母亲的要处以重刑。可是,日本在媒体经常有有关乱伦的报道和介绍,而且有时人们也喜欢议论涉及乱伦的消息。日本民间或人们私下里对那些“不伤害当事人且不危及他人”的乱伦事件的态度宽容到令你难以置信的程度。
如果剖析一下日本社会历史和现状的深层,这种黄色文化十分适合日本社会的国情。日本社会一向是公认的以“男性为中心”的社会,女人是男人的附属——为男人而生存,潜伏于日本女性头脑中的意识。她们认为为自己创造了幸福生活的男人献出一切是她们应该做的。或许正是出于同样的原因,日本的男人对女人的爱好以及由此衍生出变态的性行为便是理所当然的。
5、儿子性启蒙老师竟是母亲
一直以来,我们绝大多数中国人对日本性文化(Sexology Culture)存在模糊、误曲、偏向的理解;这是由于我们获取日本性文化的信息非常有限,也没有亲身感受日本性文化的氛围,在日本的那段日子里,我亲身耳濡目染了日本性教育方式 及其主要的表现形式,并和日本的一些同学、友人交流了关于他们对性的看法和态度。日本性文化现状到底是怎样的呢?哪些方面值得我们去借鉴,又有哪些方面我们需要将其摒弃甚至鄙视呢?
比如据不专业机构(可能也是八卦和变态机构)统计,在日本30%男性青少年的第一个性启蒙老师和进行性行为者竟是自己的母亲,母亲不仅教他性方面的知识,并亲自与他进行性实践来心传身授,这在我们中国人看来是天理不容,道德极度败坏的事情,虽然日本也有法律规定不能乱伦,可是法律在事实面前变得只是一种形式规范了(这些现象没有包括同性恋现象,因为同性恋已被国际社会认定为正常的性情感倾向,越来越得到认可)。艺妓(Geisha)、妓院(Brothel)和女优(AV Actress)就是日本性实物的最具代表性的文化产物;
日本艺妓于17世纪的东京和大阪产生,最初的艺妓都是男性,他们在妓院和娱乐场所演奏传统鼓乐、说唱逗乐,1750年左右,出现了第一个女艺妓,18世纪中期后,艺妓职业渐渐被日本女性取代,这一传统一直沿袭到今以满足男人们的性幻想(Sex Fantasy)、性骚扰和占有欲;在日本一直有很多的妓院,他们都是受法律保护的,凡年满16岁的女人都可以做妓女,有些妓院里妓女的年龄竟然高达70多岁,看来嫖客的性需求对年龄几乎是不限的;女优也是日本的一种特有现象,它起源于七十年代末,现在女优在日本是一个非常正当的职业,日本人不会去歧视她们,反而很尊重她们,因为女优拍的AV片不仅可以给他们带来性刺激,而且也为日本解决了一部分女性的就业问题,女优已经成了日本性文化的一个重要组成部分。
在与性的有关的行为上,日本人会举办性文化节(Sexual Culture Festival) 、性派对(Sex Party)、换妻活动(Wives Exchanging For Making Love)等。他们通过性文化节来表达他们对性的理解和崇尚,在这个节日里,他们举办性文化展、他们进行性游行、进行性知识交流;日本的很多性派对组织会经常组织成员进行大规模的集体性行为,日本人创造了一项新的世界纪录:他们组织了250对男女青年,在同一个仓库、同一时间开始性行为,由此完成了世界上最大一次集体性爱活动.
其间,很多专门摄像人员和媒体在场,对集体性爱活动全程拍照、录像,以记录日本人创造这次世界纪录的空前盛况;换妻活动在日本是经常发生的性行为活动,他们认为这种互相享用别人妻子或丈夫的性行为,是一种性感觉的相互交流和体验,而并没有受到道德和理伦以及动物对家族性与情感的自然保护意识的约束。这种独特的性文化表现方式,在世界上也许只有日本这样的国家才共存。
6、神秘的日本性祭祀
日本性祭祀的起源神话是从性与爱开始的,历史传说中的自然神与人性息息相通,也是有人的欲求的。古代人对自然神的崇拜,也是包括对性的崇拜。所以,日本古代人对性的表现是非常坦率,也是非常认真的。 比如,《古记事》《日本书纪》中所描写的伊邪那岐和伊邪那美男女二神,奉天神赦令,从天而降,她们结合的过程是:伊邪那岐和伊邪那美下凡后,看见一对情鸽亲嘴,她们也学着亲嘴;目睹一对鹡鸰结合,受到启发,不能自制。
伊邪那岐男神便问到:“你的身体怎么样?”伊邪那美女神答道:“我的身体逐渐完整,惟有一处没有闭合。”伊邪那岐神就说:“我的身体有个多余的地方,那么就献给你吧。”伊邪那美同意了。
二神于是尽情地享受性的快乐。这对男女自然的合二为一,最后生下日本诸岛,山川草木等八百万神,伊邪那岐海生下支配诸岛和天地万物的太阳女神(天照大神)等。这男女两神的性爱的结合,被称为“神婚”,从此相传,日本的神可以泰然地享受爱与性的快乐,不存在基于宗教原因的性禁忌。
日本原始信仰的另一歌特征是对生殖器的崇拜。从绳文时代的遗址可以发现象征男性生殖器的石棒和女性土偶突出的性器官。到了弥生时代,在农耕的祭祀仪式上,性器官作为农业生产力的象征,成为人们膜拜的对象。因此,日本上古石崇拜性的。
最早祭祀的对象之一,就是道祖神,作为男女结缘的神,包括圆石,阴阳石和男女二体石。最早的女神雕像就是展现其生殖器,后来这一形象演化为日本式的“观音”。在神话中还有名叫猿田昆古的阴茎神,他象征着生命力。
在日本的原始信仰中,性器官还是一种象征生命的力量,具有无比的咒语,连魔鬼遇上它也逃之夭夭。 比如在《古记事》“天之岩户”一节中记叙到:高天原和苇原中国被恶神起哄捣乱,灾祸齐发,天漆黑一片。天宇受卖命神以天香山的日影蔓束袖,以葛藤为发髻,手持天香山竹叶,扣空桶于岩石之外,脚踏作响,状如神魂附体,胸乳皆露,裳扣下垂及于阴部。于是高天原震动,八百万神哄然大笑。恶神被驱,天照大神即出岩户,高天原和苇原中国自然明亮起来。
日本人的性行为,具有低龄化、极端追求单纯快感、方式古怪多样的特点。
据专业机构调查,日本人最初的性行为相对早于其它国家两年左右,不少小孩八九岁就有性体验;日本人溶入性行为当中的情感极底,很多男女彼此之间根本就没有太多情感就存在性行为,他们极端追求性行为带来的单纯快感, 男女之间一次不经意的邂逅、一次不深入的交谈,只要有性激素(Sex Hormone) 在涌动,性行为可能随时会进行。
在日本性文化,性行为中,越来越呈现低龄化、极端追求单纯快感、方式古怪多样。即使一次偶然的邂逅,都有可能发展成为一夜情。
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