冯蘅:东邪黄药师的深情,只给了她一个人

文/谢文娟

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金庸塑造了许多英雄人物，他们大多身世坎坷，或者命运多舛，总是在历经磨难之后奋发图强，最后逆袭成为一个名动天下的江湖豪杰。

然而，乔峰豪情万丈，却太过于“粗犷”；杨过狂妄不羁，却有点儿“苦情”；令狐冲放浪形骸，却有点儿“痞气”；张无忌温柔多情，却太过于“寡断”。

纵观金书中形色各异的男子，唯有一个人最为超凡脱俗，既神功盖世，又深情不渝；既绝顶聪明，又浪漫洒脱。

在《射雕英雄传》第一章里，他还未出场，就借由徒弟之口，留下了一个传说。

彼时，曲灵风在临安牛家村，因盗窃皇宫珍宝而与三名朝廷武官打斗，顷刻间就将其三人毙命。这一幕，正好被外出狩猎的郭啸天和杨铁心撞见。

于是，三人就讨论起了文韬武略。

兴致浓时，曲灵风开启了嘲讽模式，对郭啸天反驳道：

“可是天下尽有聪明绝顶之人，文才武学、琴棋书画、医卜星象、奇门五行，无一不会，无一不精。只不过你们见不着罢了！”

这字里行间流露出来的仰慕与自豪，缘由于一个人。那便是曲灵风的师父，桃花岛岛主，东邪黄药师。

私自以为，黄药师可谓是金庸笔下逼格最高的男子。

上至天文，下至地理，文韬武略，样样精通；

诗词歌赋，琴棋书画，八卦算数，无有不成；

医卜星象，阴阳五行，奇门遁甲，皆在胸中；

农田水利，商经兵法，柴米油盐，无所不能。

他的名字第一次出现，是在《黑风双煞》那一章里。为了交代陈玄风与梅超风的来历，金庸顺便提了一下他们的师父：

“黄药师武功自成一派，论到功力之深湛，技艺之奥秘，实不在号称天下武学泰斗的全真教与威震天南的段氏之下”。

未见其人，已闻其名。

紧接着，金庸又通过他女儿黄蓉，他徒弟陆乘风，还有洪七公、江南七怪等人，对黄药师的性情和事迹层层铺垫，将他的武功和风范极力渲染，吊足了读者的胃口。

到了第十四回，终于等来了这位武侠宗师的庐山真面目。

“这本来面目一露，但见他形相清癯，丰姿隽爽，萧疏轩举，湛然若神”。

他身着一袭青衣，手持一管洞箫，傲视群雄，波澜不惊。举手投足之间，颇有魏晋名士风范，既有阮籍的猖獗，又有嵇康的不羁。

就连使用的武功，浓缩起来都是“桃花影落飞神剑，碧海潮生按玉箫”，这么优雅与诗意并存。

他一生狂放不羁，蔑视封建礼法，行事不拘于泥，但求心之所适，因此得了个“东邪”的诨号。

这样一个男子，小事任性放诞，大节凛然不亏，已然活成了一个神话。

可偏偏这个“神话”，还非常深情，这无疑又给他了增添了一抹光彩。

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从前的日色变得慢，车马邮件都慢，一生只够爱一个人。

向来不按常理出牌的黄药师，在感情上却是一个忠实的信徒。他将一生一世的爱恋，都给予了一个聪慧伶俐的女子。

她姓冯，单名一个“蘅”字。

人如其名，她就像是上古书中的香草一般。落珈仙境桃花树，带露春风为君开。

虽然在原著里，她未出场就已经仙逝。但却一直活在黄药师的世界里，也存在于每一个向往爱情之人的心中。

关于冯蘅，不知道她的身世背景，也不知道她从哪里来。她就像是一个迷，比黄药师更加神秘。

她第一次出现，是在周伯通对郭靖那段义愤填膺的叙述里。

当年华山论剑，王重阳夺得天下第一，因此拿到了《九阴真经》。为了避免真经流落江湖造成祸端，他在临死前嘱托周伯通，将其分成上下两卷藏匿起来。

周伯通在将下卷真经送往雁荡山的途中，偶遇了黄药师与冯蘅。那个时候，他们两人正新婚燕尔，四处游山玩水。

其实早在华山论剑之时，黄药师就对这部武学巨著思慕已久，只是奈何技不如人，也只有失之交臂。

欧阳锋阴险狡诈，得不到便硬抢。他骄傲自负，表面上不屑一顾，其实还是心痒难耐的。

怎么办呢？

很巧，他娶了一位聪明绝顶的妻子，她虽然不懂武功，也不会一招半式，但却有着惊人的记忆力，过目不忘的本领堪称一绝。

冯蘅玲珑心窍，如何会看不懂丈夫对《九阴真经》的渴望。于是，她巧舌如簧，主动向周伯通借经书一看。

周伯通虽然心智不全，却也谨慎行事，最初不为所动，却终究抵不过黄药师与冯蘅夫妻二人一唱一和，在威逼利诱之下，竟也将经书借了出去。

冯蘅的机敏过人在于，她不仅将经书倒背如流，还趁机戏弄周伯通，说这根本不是《九阴真经》，还是一本占卜类的书籍。气的周伯通当下将经书撕得稀巴烂，一把火烧了。

黄药师带着冯蘅回到了东海桃花岛，她将《九阴真经》一字不漏地默写了下来。不成想，两年后，被陈玄风与梅超风偷走了。

黄药师大发雷霆，迁怒于其他徒弟，将他们打断脚筋，逐出师门。

这一切，冯蘅都看在眼里。她知道丈夫很在意这本经书，为了安抚他，不顾自己身怀八甲，呕心沥血地再次默写。

她本来就身子娇弱，又是临盆在即，虽然过目不忘，但到底隔了年月，要想将经书全篇还原，无疑是非常耗费精力。

等到最后，油尽灯枯，难产而死。

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当黄蓉啼哭着来到人世，当冯蘅咽下最后一口气。那一刻，黄药师的心里一定百感交集。

一边是丧妻之痛，一边是新生之喜。任凭他再超凡脱俗，也免不了肝肠寸断。

“他不答话，满脸怒容的望着我，忽然眼中流下泪来，过了半晌，才说起他夫人的死因”。

周伯通轻描淡写的一句话，却看得人潸然泪下。黄药师是何等清高孤傲之人，不管是任何事，到了他眼里，都是一副“与我何干”的姿态。

可提及冯蘅之死，他不仅留下眼泪，还沉痛良久。在这一瞬间，忽然觉得他走下了神坛，变成了一个寻常男子，流露出人世间的哀婉。

尤其是，他跟周伯通还有这么一段对话：

周伯通说道：“你是习武之人，把夫妻之情瞧得这么重，也不怕人笑话？”

黄药师道：“我这位夫人与众不同”。

的确，如果冯蘅没有过人之处，绝对入不了黄药师的法眼。可归根结底，倘若不是黄药师深情，又怎能将她放置于这么特殊的位置？

以至于，她死后，他在桃花岛建造了一座宫殿似的坟墓，里面放置的都是他平生所收藏的奇珍异宝，还有一副他亲手为她画的小像。

他在她的墓碑上刻着“桃花岛女主冯氏埋香之冢”，既没有冠以夫姓，也没有示以闺名。或许，他是想将她放于同等的地位，也想将她的名字收藏于心底吧。

其实，他原本想随她而去。特意请能工巧匠打造了一艘漏水花船，他期待着有朝一日，将妻子的遗体放入船中，然后驾船出海，在玉箫吹起《碧海潮生曲》之际，一同葬身于浩瀚烟海。

可他终究还是没有选择这一条路，因为还有儿女黄蓉，需要他的疼爱。因此，他立下誓言，终身陪伴爱妻，不离桃花岛半步。

直到十五年后，黄蓉赌气离家出走，他爱女心切，才打破誓言，出来寻找。

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黄药师这人，博古通今，无所不能，颇有魏晋遗风。

冯友兰曾在《论风流》一文中阐释道：“真风流的人，必须具备四个条件——玄心、洞识、妙赏、深情。”

玄心关乎义理，洞识源自天生，妙赏因为审美，深情则以前三者为土壤而萌生。

纵观魏晋名士，表面上风流不羁，其实都逃不过一个“情”字。

黄药师也如此，他所有超脱言行的背后，都是“深情”在做底子。正所谓：“他人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。”世人都以为黄药师“邪”，其实他的深情又有几个人能懂？

那么，黄药师到底有多深情呢？

当欧阳锋以美女相赠试图拉近关系时，他说：

“自先室亡故，更视天下美女如粪土。”

当看到黄蓉苦恋郭靖之时，他感慨：

“且夫天地为炉兮，造化为工！阴阳为碳兮，万物为铜！”

当几十年以后，第一次见到神似冯蘅的郭襄，他黯然地说了句：

“真像，真像。”

曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

看似狂傲的黄药师，竟是如此至情至性。

他自负，潇洒，不羁，但却很真实地听从内心。而且，无论遭遇怎样的境况，他对妻子，对女儿，对朋友，都是一样的深情与诚恳。

幸运的是，他遇上了冯蘅这样的女子。两个人情投意合，云游四海，碧海玉箫，桃花美酒，携手度过了一段神仙眷侣般的岁月。

有人说，冯蘅是最幸福的女子，黄药师给她打造了最浪漫的生活场景。生前能够得到至纯至真的爱情，死后亦能得到夫君最深刻隽永的思念。

从这一点来说，她确实是幸福的。只不过，一切如昙花一现，太过于短暂。

斯人已去，徒留伤悲。

此去经年，只剩回忆。

那一袭青衣飘飘，那一阵箫声呜咽，那个旷古绝世的男子，已成了暮年宗师。

那个孤独的背影渐行渐远，却又深刻地留在你我心中。

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