许宜铭先生演讲录——谈两性关系中的身心契合

地点:广州市

时间：2004年

整理人:赵猛,许建宏

校对：黄瑞平

谈两性话题，我们先谈谈老子的《道德经》。五千言《道德经》中讲道：“有物混成，先天地生……吾不知其名，强字之曰‘道’。”又说：“道生一，一生二，二生三，三生万物”。大自然或者我们中国人讲盘古开天地。盘古还没有开天地以前，天地是一片混沌；开了天地以后，清者上升为天称为阳，浊者下降为地称为阴。我们道家的太极图里面一个黑，一个白，黑色的里面有一个白点，白色的里面有一个黑点，象征着阴阳合和，阴阳共济，阴阳交融。而两性关系是天地存在之外，最直接呈现出来的一个阴阳。

除了我们的身体有男性和女性以外，我们所有的能量状态都有阴和阳两种：阴柔的能量是属于无为的、接纳的、允许的、包容的、消极的；阳刚的能量是属于创造的、积极的、有为的。

人伦的五个大纲里面，夫妇是人伦之首。所有的关系是先有了夫妇，然后夫妇生了孩子，才开始产生第二个人伦，叫父子，或者是母子。如果一对夫妇生下了几个小孩才有第三个人伦出现就是兄弟姐妹。这一家的兄弟姐妹跟另外一家的兄弟姐妹在一起才产生了第四个人伦叫朋友。最后人一多，形成架构、社会、国家，才开始有最后一个人伦关系——君臣。人来到人间，除了你是一个人，以人类的角色生存在这个世界以外，其他所有的关系里最重要的就是两性关系。

我们有身体、心理、灵魂。心理包括情感、情绪、思维。每个人都在这三个身心灵的领域里面，全面碰撞、全面接触的关系只有两性关系，也就是夫妇，或者是男女朋友。当我们还是孩子的时候和父母相处在一起，大约二十多年我们就独立成家。我们有了孩子以后，大约二十多年那个孩子也会独立成家。但是如果以正常的寿命来看，夫妇关系可以维持多少年？如果平均寿命是七十岁，二十多岁结婚，大概有近五十年的时间。所以它是人伦里面最重要、最根本，也是在所有层面里和心灵的接触、和肉体的接触最全面的，而且撞击最深的一个关系。

在《原来可以这样爱》里，我用五个领域来谈两性关系，我想，我今天主要把更细微的部分跟各位阐释一下。

先从身心灵三个大的角度来看，然后从五个领域来看。灵欲情色爱——灵就是心灵的灵；欲就是欲望；情就是爱情的情，感情的情；色就是色相、声色；爱就是一个人接受另一个心的那个爱。在两性关系里面涵盖这五个领域，然后在身心灵这三大领域里互相撞击。灵、欲、情、色、爱这五个字的顺序是为了读起来方便。但事实上，它的顺序是我们常讲的身心灵，身是身体、肉身、生理；心是指心理状态，包括情感的，思维的都属于心，心的功能，心的作用；灵是那个本体，那个觉察，我们在自我成长、心灵成长中谈到的那个本我，那个觉知，那个灵魂。

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