妻子不一定就是爱人
阿凡：这里又要说到婚姻与爱情是两码子事了。
史教授：有人说过，中国人的婚姻大多数是凑合婚姻；过去是这样，现在此种情况也不少：有婚姻没爱情。有的是“有性无爱”；有的则是无性又无爱。这种婚姻实在难以维持！
阿凡：我再举一部文学作品的例子吧。1993年中国工人出版社出版的程海的长篇小说《热爱命运》，就写到了这方面的情形。《热爱命运》的故事情节大体是这样的：A城工人倶乐部文化辅导员南或，可说是个多情的种子，作者这样写道：
我渴望一个心爱的女子，我是一个不可救药的好色之徒。今夜我一个人走出来，无非是在梦想一次艳遇，一段比传奇更奇的美好姻缘。尽管这极不可能，然而我还是带着我的痴迷之心来到这小树林里碰运气。我20岁的躯体已发育得像公马一样不可收拾。我的宽广的胸膛，还有肩胛、两膀和大腿，布满了红菩般的腱子肉。这些可憎的腱子肉像塑性炸药一样，里面埋满了激情和爱欲。我烦躁、焦虑、骚动不安；我的血管里流动的不再是血液，而是沸腾的岩浆；我的核桃般大的喉结，上下冲动，像一颗等待出肢的枪榴弹；我的青春煥发的脸膛上最近竟然焕发出了五、六颗粉刺，能挤出许多让人心旷神怡的白色的汁液史教授：这就是青春，这就是性爱的生理基础。有了这个生理的基础，才会有性的种种心理活动。心理反过来又会影响和促进生理的发展。
阿凡：生理与心理的这种既唯物又辩证的观点，是很科学的。
史教授：继续讲你的故事吧！
阿凡：南或长到23岁的时候，母亲为儿子的婚事有些着急了，托人在当地农村里给找了个姓周的女孩儿，这女孩儿长得并不是不好，南或自己也承认配他绰绰有余，可不知怎的就是爱不起这个女孩儿。通过朋友，南或自己认识了一个名叫蓝桂桂的女孩子，这女孩子对他却有着吸引力：
是的，我喜欢她的饱满，喜欢她的风韵，喜欢她知识分子式的思维，喜欢她不失文雅的挑逗，我确实渴望她，难道这渴望不是爱的呼号？于是，我便假设我真的爱上了蓝桂桂，假设我十分思念她，假设我要写一首燃烧着激情的情诗献给她。
可是，后来南或参加一个公社的三干会，认识了那公社的女广播员叶小昙。两个人似乎是一见倾心，很快就相互爱上了。当时公社里的食堂炊事员田大光爱叶小昙爱得要死。吃饭时给叶小昙多打菜、多打肉；而且，还偷偷儿给叶小昙买了一双红色的高跟皮鞋，偷偷儿塞进叶小昙屋里。叶小昙一点儿不领情，把田大光多打给她的肉菜，当着食堂众人的面，倒在了大铁锅里；屋子里的那双红色高跟皮鞋，知道是田大光买给她的时，也给从屋里扔了出来。就这样，田大光仍不死心，但却有点儿悲观。
叶小昙几次对南或表明了自己对他的爱情，南或也爱叶小昙，甚至比爱蓝桂桂更爱她。却因为有田大光这层关系，南或不大好公开向叶小昙表态。最后无奈，南或只好同蓝桂桂结了婚；在此情形之下，叶小昙出于赌气，匆忙与自己根本不爱的田大光结了婚。这是两对很不理想、很不搭配的错误的婚姻。即使这两对男女结了婚，成为了夫妇，南或和叶小昙仍不断情来情往。叶小昙对田大光则更绝，两个人虽然睡在一张床上，却不让田大光沾她的身子。田大光对叶小昙，怀着一种很深的敬仰之情，即使叶小昙出于一时的同情与怜悯，把自己的身子交给他，田大光因为阳痿也无法行事。
田大光将自己的阳痿情况，告诉了南或。田大光对南或这样说：
“不是病！我知道，不是病！根本的原因是我太爱她了，我爱过头了。说老实话，结婚后整整一个月，我根本就没有勇气去‘碰，她，我觉得自己能和她并排儿睡在一起，耳鬓厮磨，说说亲热话，就已经很满足、很幸福了。再说一句丢丑的话：我甚至连亲都没有亲过她。”
“事后的第二天晚上，大约12点钟。我从外面回来，她提议让我在盆子里洗个澡，并说她刚洗过了。
她横躺着，身子又白又红又酥，像玉石雕的，像
花瓣儿拚的，真是美得不能再美了。恍惚间我觉得她简直不是人而是神仙我猛地扑过去，然而那东西
却蔫得像棉花捻子（而以前那东西好好的呀）……她口里咬着三两丝头发，嘿嘿地朝我微笑。那神态媚极了，媚得我恨不得把她一口吃了然而我愈是爱得
要命那东西就愈是蔫！后来她大概明白我不能人事，吃惊地望着我。望着望着忽然又冷笑起来，大约是嘲笑我的无能我一骨碌滚下来，趴在枕头上羞愧地
哭了
“从此，每到晚上，我一看见她的身子就条件反射似的自我萎缩。我愈是恨自己无能就愈是无能，愈是自责自怪就愈是敏感自愧精神萎靡。我日日夜夜被自卑感折磨着，病也一天比一天加重了。”
史教授：这里又涉及到一个心理性阳痿的问题了。弗洛伊德在他的《爱情心理学》第二篇《阳痿——情欲生活中最常见的一种退化现象》中，曾写道：
男人在他所爱的女人面前，其性行为总是受到抑压，只有在面对较低级的性对象时，他才能自如地纵欲。……我们常常见到，一个社会地位很高的男人，往往去找一个社会地位较低的人做其永久的情妇，甚至会娶来做太太，其原因是相同的！只有找一个低级的女人做性对象时，才能达到心理学意义上的完全的性满足。
这就是说，对某种女人的过分的崇敬甚至敬畏心理，爱过了头，或是“胆怯”，也都会产生阳痿。这是一种心理性阳痿。你刚才讲的小说里的田大光，大概就是这种情况了。田大光后来怎样了呢？
阿凡：南或和叶小昙的私会，有好几次还是田大光主动去叫南或来的。两个人不仅一般来往，而且有多次的肉体关系。田大光发现了这种情况，开始气得几乎发疯，从铁匠铺买了一把杀猪刀子，要杀了南或，却终于未能下手。但是，田大光对叶小昙原有的崇敬心理，因为对叶有了新的认知，慢慢消失，那种心理性阳痿也就不治而愈了。
史教授：这样，叶小昙是不是从此对田大光好些了呢？阿凡：没有。尽管不再有阳痿了，但是，叶小昙仍然不喜欢田大光，仍然对南或一往情深。南或下决心要同蓝桂桂离婚，然后同叶小昙结婚，可南或母亲死活不肯答应。
史教授：最后呢？
阿凡：南或说蓝桂桂是他的妻子，但妻子不一定就是爱人！最后，南或的母亲死了，南或领着叶小昙离家出走了。……在一些文艺作品和现实生活中，我们经常看到和听到有关阳痿的事情。的确，男人阳痿，是很令某些男人和女人苦恼的；因此，我想借此机会向老教授多讨教几句。
史教授：你说吧！
阿凡：我已经知道，阳痿从病闪上讲，可分为器质性阳痿和精神性阳痿两种类型的。精神性阳痿自然要从精神方面去解决了，那么器质性的阳痿怎么办呢？
史教授：那首先要找出原发病，原发病治好了，阳痿病便不治自愈。
阿凡：有没有这样一种情况，就是本身基本没有什么大问题，就是因为身体衰弱，或是年老的原因；简而言之，就是说动力不足吧……史教授：“动力不足”？（笑）你这话讲得很有意思，也很形象！用医学语言讲，叫做肾虚。这种情况比较常见，尤其是老年人。现在街头上常见许多壮阳药品广告，说得天花乱坠，我劝大家莫要轻信，且勿上当受骗！不过，适当的营养保健还是必要的。
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