性教育的必要性

性一是人类生活的重要组成部分。人类的性除了繁衍种族外，还有着更为丰富的内容和意义。就个体而言，性的正常发展，有利于身体、心理和社会适应能力完好状态的维持和发展;就家庭生活而言，性的美满和谐，能增进夫妻间的情感和家庭的稳定与幸福;从整个社会来看，对性的科学研究和科学教育，有助于社会的稳定和社会文明的建设。可见，开展性教育是一项利国利民、造福于千家万户、造福于子孙后代的事业。

然而，由于封建思想意识的长期束缚，由于“性”问题的社会影响极其复杂和广泛，“性”在我国很长一段时间里被视为“禁区”。我国社会学家费孝通在《生育制度》一书中写道:“性和社会常处于相冲突的地位。我们稍一注意就可以见到社会对于性的歧视和防范了。我们虽则承认食色是人之大欲，可是我们对于这两种基本需要的态度却大有差别。……任何有关性的事，总是被认为低微、卑鄙、猥亵、有碍风化，不应说，不应看，不应在人前露面”。自然地，性教育也一直是一个颇有争议的，极其敏感的，甚至是一个充满阻力、非难和曲解的问题。对性教育持异议者有以下几种观点：

认为不需要开展性教育。其依据是:性是一种自然现象、生理现象，性功能和性行为表达是生物的本能，人随着年龄的增长，随着生殖系统的发育成熟，自然而然地会了解男女之间的两性关系。这种认识是偏面的。我们并不否认性的生物学因素，但人类的性行为是生物因素、心理因素、社会因素密切结合的一个高度复杂的体系，怎样做才是文明的、健康的、科学的，是不可能自发地掌握的，必须学习，必须受到正确的引导。

认为开展性教育弊大于利。这种观点认为有关男女两性关系的事，越封闭越保险，进行性教育容易诱发性罪错。这种认识是不对的。对于性教育问题，著名生物学家、教育家周建人曾尖锐地指出：“对于这个问题，至今还有很多人不很了解和误解，不知道性教育是性卫生及性道德的基础，往往容易误认为实行这种教育，是导致恶习的起点”。事实上，封闭只是主观愿望，性生理上的要求和性心理上的动机是客观存在的，是封闭不了的。相反，越封闭越会诱发人们对这方面的好奇、关注和追求。尤其是青春期以后的人们，他们有性冲动，但许多人并不完全理解性行为应该遵循的道德规范，并不能很好地把握自己的情感和行为，这时，若得不到正确的、科学的性知识教育，就可能被歪曲的性知识所诱导，走向性罪错的道路。同样，如果对性生理、性心理、性卫生知识缺乏了解，也可能产生性疾病、性心理和性行为的异常。

认为有了问题再进行性教育也不迟。这是一种消极的方法。我们每个人都经历从婴儿到老年的不同年龄阶段，都将遇到青春期的生理剧变，恋爱、结婚、生儿育女、更年期，各个阶段都有不同的性表现和突出的性问题，但问题的形成不是一朝一夕。同样，问题一旦形成，也不是一朝一夕能解决的，而且出了问题再救急，往往要付出一些沉痛的代价。因而宜未雨绸缪，通过正常的渠道，向不同年龄层次的人们讲解相应的性教育内容，以引导文明、健康、科学的性行为。

中国著名泌尿外科专家吴阶平教授在主持编译的《性医学》一书“前言”中写道:“性行为是人的一种本能，然而，许多因素包括社会、心理、遗传、疾病等等，都会影响或破坏这种本能。事实上，有这样或那样性问题的人十分常见。但是，很长一段时间里，人类自身的性问题并没有受到正确的对待。有性方面疾患和苦恼的人常常羞于启齿，苦于无处就医；许多医生对性医学的理论和实践也了解甚少，又往往无师可问，无书可读。”

近年来，中国正处在改革和开放的新时代，时代的变迁带来思想观念的转变，以及随之而来的一系列社会问题，如“性解放”思潮对传统性道德的冲击，性病患者以几何级数上升，艾滋病的魔影在我们古老的国度中徘徊，这一切都显示了性教育是必要且紧迫的。另一方面，由于我国社会生活中存在旧观念，性知识长期被封闭，日常生活中常可看到大量的性无知现象。电影、电视、报刊等不作或很少进行系统的科学的性知识普及教育，而通过非正当渠道传播的性知识却充满着迷信、偏见、恐惧和歪曲，非法渠道的淫秽物品、黄色录象、色情文艺对人们更是起腐蚀和毒害作用。可见，性教育是必要又艰巨的。

诚如吴阶平所言:“大量事实表明：人们十分需要性医学，性医学所提供的医疗保健有助于解除人们性的疾患和忧虑，有助于提高生活质量，使人们精力充沛地去工作、学习和生活”。

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