女人的性冷淡如何能烟消云散……

女性中性冷淡或普遍所谓阴冷的例子,也是特别多的。

有人曾经估计,几乎多到70%,这种结果是用什么方法得到的,却不知道。这类数字当然是夸大了的。在汉密尔顿医师的研究里,一百个正常的已婚妇女中,真正阴冷而始终不曾有过性感觉的例子,只找到一个。只能接受自动恋与同性恋刺激的例子,虽有几个,但并不多。

狄更斯的《一千件婚姻的研究》里有很长的一章讨论到这个问題,狄氏认为“阴冷”不能看成一个状态,也不能算做一个确切的先天品性。狄氏认为一贯“阴冷的女性是那些有自动恋习惯的女性。严格说来,自动恋的女性是一点也年冷的,只要性刺激对她们的胃口,她们的感觉和反应就最灵敏。

许多女性之所以被认为是性冷淡,主要原因并不在她们自身,而在男性。在男性方面,性冲动的发展趋向于自动与主动,是不靠什么外力的,女性则不然。无论性冲动的潜在能力如何强大,在潜意识里的地位如何重要,它的活跃表现是要靠外力逗出来的。

在现实的社会中,以正常的情形来说,这外力就是丈夫的功能与功夫。妻子的性生活教育,是丈夫的一种责任。要让妻子有性的要求,要让这种要求成为她自觉的欲望,如因知识不足,或成见太深,或过于急切,或不善体贴,做丈夫的不能完成性交,就被认为是性冷淡。

近代以前,性知识被认为是秘密的,这就导致大部分男性不能成为热情的丈夫,大部分女性不免被认为属于性冷淡一类。最近,人们才渐渐从这时代里解放出来,正因为人们离那时代不远,所以性冷淡的女性至今还是很多的。

在文明社会,女性容易发生貌似阴冷的状态。我们的社会,名为文明,一般男女在性的问题上,却是处于蒙昧无知状态,又加上教育的不得当,性态度的假仁假义,许多女性不免有阴冷的判断,这就很自然了。绝对的性能缺乏或性感缺乏在女性中是个普遍的现象,在女性方面,这个问题要比男性困难与复杂得多,轻易下什么断语是不妥的。

在女性的性生活里,人们更需分辨的就是性和性交时的快感往往是两回事。有的女性,也许有其一而无其二,即使两者全无,也不能随便说她是一个性能全无的人。

在汉密尔顿医师的研究里,有一点是很有意义的,即有很大一部分女性:55%,色情亢进的能力虽薄弱,自己却承认性欲的强烈要在一般女性的水平之上。另有一些女性,虽然嫁过多次,和好几个男性发生过接触,虽始终表示着阴冷的状态,但到了最后,也许是中年,性冲动才开始活跃起来。即使性冲动的活跃始终不在性交的时候发生,也往往可以在别的时候用别的方式表现出来,或成为种种歧变的活动,或假手于其他边缘的发欲带而取得满足。在女性身上,发欲带比男性多,并且接受刺激的能力要大。

要肯定女性有性能缺乏的存在,比在男性身上作同样的肯定要困难得多。如果遇到貌似阴冷的特殊例子,只能说,人们还没有发现她表现冲动的方式,目前虽无表现的方式,将来或许有,那就得留到将来再说。

阿德雷确信性感缺乏是女性中常有的现象,当他想提出一个最确切的例证的时候,要提出一个真正的“冰一般的女性”或“在心理上纯粹缺乏性感”的女性,只能在故纸堆中搜寻出一个,这个例子是在他出世以前已经去世了一百多年、并且除r文学的记载外更无丝毫医学记录,那就是大名鼎鼎的华伦夫人。他所依据的只是卢梭在《忏悔录》里的一段,卢梭只不过是一个善于言辞的文学家,其记述未必可靠,以情人的地位来观察,卢梭有问题,即卢梭根本不是一个富有性经验的情人。

遗憾的是他根本没有看到华伦先生自己对他夫人的一些记载,他说她有歇斯底里的神经病态。

自从性心理学发展之后,这种病态很容易引起性冲动的种种诡谲的变相表现,没有精细的医学记录的例子,这些微妙的变化根本无法研究。这类例子是很难令人相信的,必须寻根问底后才可以接受。我怀疑“冰一般的女性”的存在,不仅当代没有,恐怕从来就不曾有过。

女性的性趣冷酷,会产生家庭矛盾,妻子因此受罪,丈夫因此失望,终于都会在婚姻以外寻求发展。在这种例子里,所缺乏的,或是性交的欲望,或是性交时的愉快,往往两者都有,无论什么情况,都需要恋爱的艺术来加以补救。

性交包括初步的性戏耍在内,是一个生物的活动,在这一活动里,雌性所扮演的,是一个比较被动的部分,而在文明社会的女性,这一相对被动的地位,受自然的驱遣,受习俗的限制,越发变本加厉起来。阳性刚而主动,阴性柔而被动,确实是自然界的事实,阴柔阳刚的学说,只要不过于武断,是有它的价值的。布赖恩说,两性之间性的紧张状态相反而相成,彼此在自己身心上所引起的种种感觉与反应,也不一样。易于兴奋的阳具所产生的反应是急烈的推动、不断的活跃、具有侵占性等,而知觉敏锐的阴道所产生的反应是被动的驯服等。在这里可以发现所谓“男性”和“女性”两者不同的含义。

布赖恩也曾经提示给人们看,在人们到达这阳动阴静的阶段以前,即在求爱较早的一段过程里,所谓动静的地位是有些对调的,即阳的反有几分柔顺驯服,而阴的反有几分主动。女性的性神经中枢,数目上较多,分布上较散漫。因此,性冲动的驱遣、疏散与满足,往往容易找到许多不相干与意识界以下的途径,同时,把性事物看做龌龊,把性行为看做罪孽的种种传统观念,也容易在女性身上产生作用,从而教她把性的冲动抑制下去。

因此,自古以来女性的性冲动比起男性来,也就容易被压抑下去,容易从不相干与下意识的途径里寻找出路。弗洛伊德的学说所以成功,因为他能把握住这t着意义的事实。女性虽有这种种无可否认的性特点,人们却不能根据它们而怀疑到女性本来就有一种寂寞与冷酷的自然倾向。

在不违反自然的生活环境里,性趣冷酷的女性是不容易找到的。在文明社会的穷苦阶级里,都以为“老处女”是绝无仅有的,虽不能证明女性性能本质上并无缺陷,至少也可以暗示到这一点。

就文明女性而言,情形就不同了。在自然、艺术、习俗、道德与宗教的影响下,等到她经由婚姻而到达丈夫的手里时,她往往已经是一个将近徐娘半老的人,已经不大适宜性交的行为了。除非做丈夫的特别有些艺术上的准备与性情上的温存体贴,不然床上生活只能引起她的痛苦、厌恶。

当然,女性自身也有种种不健全的状态。

早年同性恋的怪癖往往使女性对正常的性交,视为畏途。在性交之际,也的确有许多困难。或许性器官本来就不大正常,多年的处女生活不免增加了这种不正常程度,又或许有阴道口过度紧缩的状态。对这种例子,妇科医生的帮忙是不能少的,一经诊治以后,自然的性感觉也许很快而且很满意地发展起来。

要治疗妻子的性感缺乏,主要责任在丈夫身上。人们很怕法国小说家巴尔扎克的一句很煞风景的话。他说在这件事上,做丈夫的好比猩猩弹小提琴,小提琴始终不能成调,始终像是“缺乏感觉”,但这不是小提琴的错误。这倒不是说做丈夫的是自觉地或故意地鲁莽从事。做丈夫的,如果太没有知识,太被“为夫之道”的义务观念所驱策,大量的鲁莽行为当然可以发生。就部分实例而言,丈夫的所以外行,所以笨拙,是因为他是一位有道之士,一位有高尚理想的青年,未婚以前,他的生活曾是玉洁冰清,几乎不知道世上有种动物,叫做女性,姑且不论女性的本性与女性在身心方面的需要了。

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