释迦牟尼明言

　　释迦牟尼明言(一)：释迦牟尼的名言

　　释迦牟尼的名言

　　无论你遇见谁，他都是你生命里该出现的人，都有原因，都有使命，绝非偶然，他一定会教会你一些什么。

　　喜欢你的人给了你温暖和勇气；你喜欢的人让你学会了爱和自持；你不喜欢的人教会了你宽容和尊重；不喜欢你的人让你知道了自省和成长。没有人是无缘无故出现在你生命里的，每一个人的出现都是缘份，都值得感恩。

　　–––若无相欠，怎会相见！！

　　释迦牟尼明言(二)：佛教名人名言

　　佛教名人名言

　　一、孙中山———佛学及哲学之母，研究佛学，可补科学之偏。

　　二、爱因斯坦———如果有一个能够应付现代科学示需求，又能与科学相依共存的宗教，那必定是佛教。

　　三、 沈家祯博士———我本人是科学家，但对佛法同样感兴趣。我认为佛法与科学是一而二、二而一的。

　　四、 梁启超———佛学广矣、大矣、深矣、微矣，切于人事，证于实用，实天地间最高尚圆满、深切著名之学说也。佛教之信仰，乃智信而非迷信。

　　五、 英国著名学者克里———佛教所开示的法，包含内容的广大深奥，确实无与伦比。

　　六、 著名物理学家、北大教授黄念祖———佛教是宗教而超宗教，是哲学而超哲学，是科学而超科学。

　　七、 康有为———佛学之博大精深，虽有圣哲无所措手。

　　八、 著名政治家尼赫鲁———佛比起所胡的学说和教条显得更加伟大。千百年来，他启示一直震撼着人类。

　　九、 著名史学家韦尔思———佛都是教义，是自古迄今最锐利理智的成功。

　　十、 近代思想家章太炎———佛教的理论，使上智人不能不信。 十

　　一、 恩格斯———佛教徒处在理性思维的高级阶段。人类到释迦牟尼佛时代，辩证思维才成熟。辩证法最初来源于佛教。

　　十二、 世界著名学者巴格尔———在世界宗教中，只有佛教是切实

　　地以系统理性的分析来考察 生活中的问题，并寻找解决问题的方法。

　　十三、 鲁迅———释迦牟尼真是大哲，我平常对人生有许多难以解

　　答的问题，他居然早已明白地启示了。

　　十四、 著名社会活动家赵朴初———二千年佛法是座宝藏，到这座

　　深山中探宝，一定会有难以想象的心收获。【释迦牟尼明言】

　　十五、 世界几何力学之父威勒博士———假使没有佛教因果律，宇

　　宙只有混乱。

　　真义。

　　70%

　　境况。 十六、 陈毅元帅———善有善报，恶有恶报，不是不报，时间未到， 时间一到，一切都报。 十七、 控思想家谭嗣同———佛教大矣，孔次大，耶为小。 十八、 中国现代科学家尤智表———佛教不仅不是迷信，而且是破 除迷信最彻底的学理，科学造诣愈深者，愈能解释佛经中素不能解的十九、 著名哲学家尼采———佛教是历史上唯一真正注重和依据实 证的宗教。 二十、 美国 心理学家文巴克博士———通过特殊的催眠方法，约有 的人，可鲜明地回忆出前世记忆，甚至有的可追忆到自己前九世的

　　二十一、 著名化学家季洛夫———不同星球环境的天人，各有适应

　　其环境的能力。天人的形态与构成各有不同，未必都是以我们地球人类肉体为标准。

　　二十二、 法国天文学家卡旺———灵魂是从肉体独立出来的，它拥

　　有科学无法测知的机能，这种机能就象重力一样，虽然知道重力是由地球和物体间的引力所致，但无法以肉眼看到。

　　二十三、 上海同济大学陈从周教授———佛教本身蕴藏着极深的智

　　慧，它对宇宙人生的洞察，有着独到和深刻的发现。

　　二十四、 斯里兰卡总理班达拉奈克———只要日月继续存在，只要

　　人类还继续生活在这个星球上，佛教就会一直延续下去。 二十五、 著名美学家朱光潜———佛教以出世的精神，干入世的事

　　业。

　　二十六、 印度总统拉哈克斯坦———释迦牟尼佛是把智慧之光投射

　　人类心灵的第一人。【释迦牟尼明言】

　　二十七、早期马克思哲学宣传者李石岑———我认为佛学的提倡，

　　不特于对科学毫无抵触之处，而且能使科学的方法上加一层深密，科学的分类上加一层正确，科学的效果上加一层保证。 二十八、陈独秀———佛法之广大精深，余所素信不疑者也。 二十九、马克思———辩证法是佛教中已达到很精细的程度。 三十、 俄科学院院士切尔巴茨基———龙树菩萨应列入人类伟大哲

　　学家之一。

　　三十一、 早期革命家瞿秋白———无常的社会观，菩萨行的人生观，

　　引导我走上了革命道路。

　　释迦牟尼明言(三)：请问释迦牟尼和如来佛是一个人吗

　　请问释迦牟尼和如来佛是一个人吗？他们到底有什么联系？佛祖指的是谁？

　　如来佛”与“释迦牟尼佛”之错位认识

　　由于当下有很多人对“如来佛”与“释迦牟尼佛”有着错位的认识，有感于此，仅以个人对此之了解，做一简要述说，以其让不明者得以明白其中之差别。【释迦牟尼明言】

　　大部分的人认识“如来佛”之称是缘自《西游记》一书，或电视剧《西游记》，而在佛教里真的有“如来佛”吗？

　　在寺院听到很多导游或客人在进入大雄宝殿时，言其内供奉的主供像为“如来佛”，这不能不说是一种误解。据我所知，在佛教里面还没有一尊佛称为“如来佛”，如来为佛之异名，在经典里记载，佛有十种称号：如来、应供、无上士、调御丈夫、天人师、明行足、正遍知、善逝、世间解、世尊，加上“佛”之名号，共有十一种称号。这时，人们或许又有疑虑了，你在前面讲到佛有十种名号，为什么在这里会出现十一种呢？实则，在佛教很多经论里列举佛之十号时，有的将世间解、无上士合为一号、有的将佛、世尊合为一号、也有将无上士、调御丈夫合为一号的，这主要是由于佛典在传入中国时，翻译经典者的翻译角度而产生的，几种称号的融合，相互间并没有抵触。就如我们在英文 语句翻译时，同一句英文，我们可以根据本土文化，将它翻成多种形式，关键在于其意义没变。而“如来佛”之称，也许就是《西游记》之作者施耐庵，将如来与佛二种名号合之为一了吧，但此种合法，在经论里是没有出现过的，而作者本人也并非经典翻译者，这就是“如来佛”称号在佛教里出现的不合理处。在这里，且不论作者是否真的将二号合之为一了，我们需要了解的是，在诸佛之中，是没有“如来佛”这一佛名号的，我们可以在日常称念时，将释迦牟尼佛称为释迦牟尼如来，将阿弥陀佛称为阿弥陀如来，且不可妄加一佛名“如来佛”。

　　写此文的初衷，主要是希望对佛教有信仰者，能够智信佛法，避免“信其教、而不明其义”的现象出现。

　　附：如来十号释意：

　　(一)如来，音译多陀阿伽陀，谓乘如实之道而来，而成正觉之意。

　　(二)应供，音译阿罗汉，意指应受人天之供养。

　　(三)正遍知，音译三藐三佛陀，能正遍了知一切之法。

　　(四)明行足，即天眼、宿命、漏尽三明及身口之行业悉圆满具足。

　　(五)善逝，乃以一切智为大车，行八正道而入涅盘。

　　(六)世间解，了知众生、非众生两种世间，故知世间灭及出世间之道。

　　(七)无上士，如诸法中，涅盘无上；在一切众生中，佛亦无上。

　　(八)调御丈夫，佛大慈大智，时或软美语，时或悲切语、杂语等，以种种方便调御修行者（丈夫），使往涅盘。

　　(九)天人师，示导众生何者应作何者不应作、是善是不善，令彼等解脱烦恼。

　　(十)佛，即自觉、觉他、觉行圆满，知见三世一切诸法。

　　(十一)世尊，即具备众德而为世人所尊重恭敬。

　　释迦牟尼明言(四)：释迦牟尼名言

　　1、诸法因缘生，我说是因缘；因缘尽故灭，我作如是说。

　　2、一切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭最为乐。

　　3、所有人类的不幸都源于不能直面现实。

　　4、凡所有相，皆是虚妄。释迦牟尼名言。若见诸相非相，则见如来。

　　5、得失从缘，心无增减。

　　6、此有故彼有，此生故彼生；此无故彼无，此灭故彼灭。

　　7、恨永远无法止恨，只有爱才可以止恨。

　　8、一切有为法，如梦幻泡影。如露亦如电，应作如是观。

　　9、色即是空，空即是色。释迦牟尼名言。

　　释迦牟尼明言(五)：关于健康的名言

　　1、只有身体好才能学习好、 工作好，才能均衡地发展。–周恩来

　　2、早睡早起，使人健康、富有、明智。–富兰克林

　　3、预防胜于治疗。–狄更斯

　　4、有规律的生活原是健康与长寿的秘诀。关于健康的名言。–巴尔扎克

　　5、忧伤足以致命。–莎士比亚

　　6、一个人需要有一个目标来达到真正健康。–安德森

　　7、健康不是身体状况的问题，而是精神状况的问题。–(美)艾迪夫人

　　8、健康的身体乃是灵魂的客厅，有病的身体则是灵魂的禁闭室。–培根

　　9、健康是人生第一财富。–爱默生

　　10、健康是这样一个东西，它使你感到现在是一年中最好的时光。–亚当斯

　　11、健康是最好的天赋，知足为最大的财富，信任为最佳的品德。关于健康的名言。—释迦牟尼

　　12、健康尤胜于财富。–雷

　　13、健全的精神，寓于健全的体格。–朱文奴

　　14、快乐首先在于有健康的身体。–柯蒂斯

　　

　　15、快乐最利于健康。–爱迪生

　　16、理想的人是品德、健康、才能三位一体的人。–(日)木村久一

　　17、清洁仅次于圣洁。–培根

　　18、人的健全，不但靠饮食，尤靠运动。–蔡元培

　　19、身勤则强，逸则病。–蔡锷

　　20、生活就是运动。人的生活就是运动。–[俄]列夫.托尔斯泰

　　21、生命在于运动。–[法]伏尔泰

　　22、午夜前一小时的睡眠等于午夜后睡三小时。–赫伯特

　　23、一个人的身体，决不是个人的，要把它看作是社会的宝贵财富。凡是有志为社会出力，为国家成大事的青年，释迦牟尼明言(六)：关于友谊的名言警句

　　关于友谊的名言警句:

　　人生得一知已足矣，斯世当以同怀视之。–鲁迅

　　人家帮我，永志不忘，我帮人家，莫记心上。–华罗庚

　　在背后称赞我们的人就是我们的良友。–(西)塞万提斯

　　事实上，每个人的朋友中都有先进与落后的，问题在于我们怎样去帮助后进朋友，使他进步，切莫跟着他随波逐流，这才是真正的”够朋友”。关于友谊的名言警句。–谢觉哉

　　友谊永远是美德的辅佐，不是罪恶的助手。–(罗马)西塞罗

　　愚蠢的朋友比明智的敌人更糟糕。–(印度)释迦牟尼

　　谁若想在厄运时得到援助，就应在平日待人以宽。–(波斯)萨迪

　　把友谊归结为利益的人，我以为是把友谊中最宝贵的东西勾销了。–(罗马)西塞罗

　　友情的语言，不是文字，而是意义。–梭罗

　　患难识朋友。-(苏)列宁

　　在快乐时，

　　在紧急时舍弃你的朋友不可信赖。–(希腊)伊索

　　择友宜慎，弃之更宜慎。–(美)富兰格林

　　真实的十分理智的友谊是人生最美好的无价之宝。–(前苏)高尔基

　　有很多良友，胜于有很多财富。–(英)莎士比亚

　　友谊的基础在于两个人的心肠和灵魂有着最大的相似。–(德)贝多芬

　　万两黄金容易得，知心一个也难求。—曹雪芹

　　与朋友交，严而有信。–孔子

　　一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。–毛泽东

　　岁寒知松柏，患难见真情。–中国谚语

　　真实的十分理智的友谊，是人生最美好的无价之宝。–高尔基

　　真金不怕火炼；患难考验友谊。—爱默生

　　在背后称赞我们的人就是我们的良友。–塞万提斯

　　要成好人，须得好友–沃尔夫

　　患难见真情–伊索

　　人世间的一切荣华富贵不及一个好朋友–伏尔泰

　　一个朋友抵得过五十个敌人。–亚里士多德

　　朋友一直都是我们的另一半。–西塞罗

　　会造访我家的朋友永远都不嫌早来。–佛兰德斯

　　要结识朋友，自己得先是个朋友–哈伯德

　　朋友丰富人生–林肯

　　我将化敌为友，借此消灭敌人–迈蒙尼德

　　海内存知已，天涯若比邻。–(唐)王勃

　　同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。–(唐)白居易

　　莫愁前路无知已，天下谁人不识君。–(唐)高适

　　近朱者赤，近墨者黑。–(西晋)付玄

　　人生贵相知，何用金与钱。–(唐)李白

　　君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋。–(宋)欧阳修

　　人生乐在相知心。–(宋)王安石

　　冤家宜解不宜结，各自回头看后头。–(明)冯梦龙

　　万两黄金容易得，知心一个也难求。–(清)曹雪芹

　　换我心，为你心，始知相忆深。–(宋)顾夏

　　钟子期死，伯牙终身不复鼓琴。–

　　山河不足重，重在遇知已。–鲍溶

　　大丈夫处世处，当交四海英雄。

　　–

　　君子上交不诌，下交不渎。–

　　若知四海皆兄弟，何处相逢非故人。–陈刚中

　　朋友，以义合者。–(宋)朱熹

　　衣不如新，人不如故。–

　　同心而共济，始终如一。–(宋)欧阳修

　　未言心相醉，不再接杯酒。–(晋)陶渊明

　　人生交契无老少，论交何必先同调。–(唐)杜甫

　　交心不交面，从此重相忆。–(唐)白居易

　　人生结交在终始，莫为升沉中路分。–(唐)贺兰进明

　　今日乐相乐，别后莫相忘。–(三国)曹植

　　相识满天下，知心能几人。–(明)冯梦龙

　　少年乐相知，衰暮思故友。–(唐)韩愈

　　一贵一贱交情见。–(唐)骆宾王

　　相知在急难，独好亦何益。–(唐)李白

　　投之以木瓜，抱之以琼瑶。匪报也，永以为好也。–

　　人生所贵在知已，四海相逢骨肉亲。–

　　合意友来情不厌，知心人至话投机。–(明)冯梦龙

　　二人同心，其利断金。–

　　婴其呜矣，求其友声。–

　　乐莫乐兮新相知。–(战国)屈原

　　刎颈之交。–

　　知音世所稀。–(唐)孟浩然

　　朋友切切思思。–

　　礼尚往来。–

　　君子以文会友，以友辅仁。–

　　以财交者，财尽则交绝；以色交者，华落而爱渝。–

　　夫大寒至，霜雪降，然后知松柏之茂也。–

　　以权利合者，权力尽而交疏。–

　　路遥知马力，日久见人心。–

　　相知无远近，万里尚为邻。–(唐)张九龄

　　朋友之交不宜浮杂。–

　　势力之交难以经远。–(晋)陆机

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